国学大师—— 昂智慧

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　　昂智慧，女，1964年生，分别于1987年获安徽师范大学中文系文学学士学位，1994年获南京大学中文系文学硕士学位，2002年获南京大学中文系文学博士学位，现留系任教。
　　结构与神话——《荒原》的参照构架（《安徽师范大学学报：人文社会科学版》1991年04期）
　　叙述时间的形式和意味——评福克纳的长篇小说《押沙龙，押沙龙！》（《当代外国文学》1992年04期）
　　拟故事：当代西方小说的新形态（《文艺研究》1993年03期）
　　故事·情节·片断·拟故事──论西方小说形式的嬗变（《安徽师范大学学报：人文哲学社会科学版》1995年04期）
　　倔强的灵魂的独语——论卡夫卡的人生求证（《外国文学评论》，1996年04期）
　　幻想大师卡尔维诺（《译林》1998年04期）
　　更新观念，迎接挑战——对“比较文学与世界文学”教学的思考（《中国比较文学》2000年02期）
　　作者并没有死亡（《文艺报》2000年5月2日）
　　论二十世纪西方小说人物的自我形态（《外国文学》2000年06期）
　　纸做的世界也是真实的——玛格丽特·阿特伍德与她的获奖作品《盲杀手》（《文艺报》2001年1月9日）
　　爱是生与死的理由——读《白夹竹桃》（《译林》2001年01期）
　　解读卡夫卡与老庄哲学（《中国比较文学》2002年01期）
　　通俗与高雅的有效结合——简评约翰·勒卡雷和他的《辛格公司》（《辛格公司》序言，译林出版社，2001年4月）
　　孤独是一个永恒的主题——解读马尔克斯的《百年孤独》（《名作欣赏》2001年06期）
　　在人类灵魂的深渊里辨析善与恶——读威廉·迪特里希的长篇小说《暗冬》（《文学报》2002年10月17日）
　　解读卡夫卡和他的文学世界——关于《一条狗的研究》的研究（《国外文学》2003年03期）
　　保尔·德曼、“耶鲁学派”与“解构主义”（《外国文学》2003年06期）
　　自我、物体与艺术体验——评林赛·沃特斯《美学权威主义批判》（《文艺研究》2004年02期）
　　《忏悔录》的真实性与语言的物质性——论保尔·德曼对卢梭的修辞阅读（《外国文学评论》2004年03期）
　　阅读的危险与语言的寓言性——论保尔·德曼对卢梭《新爱洛伊丝》的解读（《外国文学研究》2005年01期）
　　“文学科学”的弊端——论保尔·德曼对结构主义文学批评的批评（《外国文学》2005年02期）
　　《美学权威主义批判》（[美]lindsay Waters著，北大演讲录丛书之一，北京大学出版社，2000年8月）
　　《我干脆死掉算了》（[英]R·Rushton著，校园四重奏之一，明天出版社，2001年3月）
　　《一个神秘的世界》（[美]伊丽莎白·鲍伯里克著，短篇小说，《译林》2001年04期）