恺撒被刺之谜

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　　公元前44 年3 月，恺撒正在全力准备对小亚细亚地区的帕提亚人的一场战争。在此之前早有一则许多罗马人都信奉的预言：只有国王才能打败帕提亚人。于是社会上流言四起，认为恺撒是在找一个公开称王的机会。在他出发之前，元老院准备在3月15日召开一个会议，密谋分子们决定在会上动手刺杀恺撒，其中的骨干就有恺撒的部将布鲁图和加西阿斯。当晚密谋分子之一的布鲁图来到恺撒家，居心叵测地极力劝说恺撒不要给人以指责他高傲的新口实，要求他去元老院亲自宣布取消这次会议。在布鲁图的再三劝说下，恺撒最后答应由其陪同前往元老院。在途中，恺撒遇到一位占卜师，据说此人过去曾警告他3月15 日会有危险。恺撒本人不相信占卜，就开玩笑地对他说：“3月15 日已经到了！”占卜师反驳道：“是啊，已经到了，但还没有过去。”恺撒进入议事厅后，密谋分子把恺撒团团围住，纷纷拔出匕首刺向恺撒。起初恺撒还在奋力抵抗，当他看到自己一向深信不疑的布鲁图也拿着匕首向他走过来的时候，他绝望地喊道：“布鲁图，连你也这样么？”在这之后，他便用衣服裹住了头，停止了反抗。早在恺撒打败庞培后，罗马就有“恺撒笑，庞培哭”的说法，而他倒下的地方，恰好安放着一尊庞培的雕像。那位占卜师难道真的能预知未来吗？恺撒死在庞培雕像旁真的只是巧合吗？这一切巧合将恺撒之死渲染得异常神秘。
　　恺撒的一生
　　恺撒一生的确充满了矛盾和悲剧色彩：他仗义疏财，交游广泛，宽容政敌，不计前嫌，但最终被自己的部下和最亲近的朋友所谋害；他身经百战，在枪林箭雨中毫发未损，却在和平时代以 “ 神圣不可侵犯”之躯，在乱刀之下，死于非命；他生前多次拒绝帝王的称号，死时却是被当作暴君诛杀，而死后他的名字又被西方帝王用作头衔。此外，恺撒爱好文学、艺术和科学，但他的一生却基本是在政治角逐、行军打仗中度过的。恺撒死后，共和制并没有恢复起来。随着罗马的扩张，疆域的扩大，共和制已不能适应统治的需要。后来，恺撒的养子屋大维（即“奥古斯都”）建立罗马帝国，这顺应了历史的必然。