探秘楼兰古城7（历史沿革）

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　　在新疆天山以南，横亘塔里木盆地的塔克拉玛干沙漠之东，有一处已乾涸的湖泊洼地，被称为罗布泊洼地，面积10万多平方公里。从卫星像片上看，罗布泊是一圈一圈的盐壳组成的荒漠！然而历史上罗布泊曾经有过辉煌、灿烂的一页，这里曾活跃着一个人口众多、商贾云集的繁华名城──楼兰。如今，昔日的繁荣只在人们的梦想之中了！罗布泊又名罗布淖尔，蒙古语意为“多水汇入之湖”。这里地势低洼，曾是新疆塔里木盆地的聚水中心，同时接纳众多河流，如东部的疏勒河，西
　　部的塔里木河、孔雀河、车尔臣河等。先秦《山海经》称之为“幼泽”，一世纪时的《汉书》描述它“广褒三百里，其水亭居，冬夏不增减”。历史上，沿罗布泊北岸和孔雀河故道是最早开辟的“丝绸之路”，后来罗布泊南岸又有“丝路南道”开通，商贾不绝，人烟稠密，东西方文明在这
　　里交流融会。著名的楼兰古城就位于罗布泊西北岸。
　　楼兰属西域三十六国之一，与敦煌邻接，是丝绸之路上的必经之地，公元前后与汉朝关系密切。楼兰原是一个随水而居的半耕半牧的小部落。通过发现的楼兰古墓及罗布泊地区发现的大量细石器表明楼兰人本为游牧人，丝绸之路开通后，域处文明尤其是汉文明传入楼兰才加速了楼兰人发展城市文明。文献中，楼兰最早见于司马迁的《史记》：“楼兰、姑师邑有城郭，盐泽。”楼兰“出玉，多茵苇、怪柳、胡杨、白草，民随畜牧逐水草，有驴马、囊驼。”古代楼兰的记载以《汉书·西域传》、法显还有玄奘的记录为基础。《汉书.西域传》记载：“鄯善国，本名楼兰，王治扦泥城，去阳关千六百里，去长安六千一百里。户千五百七十，口四万四千一百。”法显谓：“其地崎岖薄瘠。俗人衣服粗与汉地同，但以毯褐为异。其国王奉法。可有四千余僧，悉小乘学。”玄奘三藏在其旅行末尾作了极其简单的记述：“从此东北行千余里，至纳缚波故国，即楼兰地也。”但公元4世纪之后就再无记载了。1224年，马可波罗经过此地时，这里已成了神出鬼没般的漠漠黄沙。神秘消失千年，楼兰古城再现人世。在清乾隆时期(18世纪中)绘制完成的“嘉峪关到安吉延等处道理图”标示着“鲁普脑儿”(罗布淖尔)，古城遗址在那时可能已被发现，但只是一种猜测而已。
　　现在人们普遍认为楼兰遗址最早的发现者是瑞典探险家斯文·赫定。20世纪帷幕初揭之际，瑞典探险家斯文·赫定向世界宣布，他在沙漠中找到了消失近两千年的古楼兰城。一时间，举世震惊：这一片方圆10多万平方公里的罗布淖尔荒漠竟就是历史上名噪一时的楼兰城！1900年3月28日，赫定探险队沿着干枯的孔雀河左河床来到罗布荒原，他雇佣的驴工兼向导维吾尔族农民艾尔迪克在穿越一处沙漠时发现他们的铁铲不慎遗失在昨晚的宿营地中。赫定只得让他的助手回去寻找。在寻找的途中，助手偶然在罗布泊西北岸发现一片古代遗址，他找到铁铲后并拣回几件木雕残片。赫定见到残片异常激动，马上随艾尔迪克来到了遗迹处，发现这片古代遗迹。地面散布这美丽的木雕、织物、钱币。因缺乏饮用水，斯文·赫定只好返回。经过一年的准备，在1901年3月3日，斯文·赫定专程来到这片遗迹，进行了一个星期的发掘工作。他发现了一座佛塔和三个殿堂以及带有希腊艺术文化的木雕建筑构件、五铢钱、一封（亻去）卢文书信等大批文物。随后他们又在这片废墟东南部发现了许多烽火台一起延续到罗布泊西岸的一座被风沙掩埋的古城，经过整理分析，赫定根据出土文书中有楼兰字样，遂将此遗迹定为楼兰。这一重要发现震惊了世界，为斯文·赫定获取了极大的荣誉，而艾尔迪克这个在近代第一个抚摸楼兰古城土地和文明的维吾尔族人，在人们赞叹赫定的声浪中，却被人们忘了个一干二净。
　　自从楼兰遗址被发现以后，各国探险家、地理学家纷纷踏入这一地区，希望能够破解楼兰消失之秘。由于罗布泊地区复杂的地理条件，严酷的自然环境使得许多人称兴而去败兴而归。他们的到来反而使古楼兰地区更加扑朔迷离。罗布泊游移之说、古楼兰文明消失、卫星拍摄的罗布湖大耳朵之谜、罗布人种族之说、神秘的小河墓地等等，成为中外科学家、探险者争论的话题。建国以后，我国著名的科学家彭家木、探险家余纯顺就是为了揭开这些谜底，寻找消失的文明古国而葬身于茫茫沙海！