司马懿的人生规划
人生规划的正确与否，直接关系到一个人毕生的成败。而在生存竞争激烈的时代，一个人是否具有正确的人生规划以立身处世，就显得尤为重要。历史上的魏、蜀、吴三国时期，就是一个生存竞争非常激烈的时代，“智者恃谋而立身，勇者恃力而行道”，能够脱颖而出、名垂青史的，如贾诩、荀攸、诸葛亮等人，都是正确把握了自己人生规划的高手。但三国群雄之中，把自己的人生规划做得最完美、最精彩的，非魏国的司马懿莫属。
司马懿是三国历史上一个至关重要的人物。如果没有他，三国纷争的历史大概不会那么快就结束；如果没有他，大晋王朝顺应民心的统一大业，也不可能来得那么轻轻巧巧。是他，上承魏之强盛，下启晋之统一，成就了秦皇汉武那样的丰功伟业，将天下万民从乱世争战中解救出来。所以，他堪称“命世之英，非常之雄”。
非常之人，必有非常之处。《晋书》上称司马懿“少有奇节，聪明多大略，博学洽闻，伏膺儒教。汉末大乱，常慨然有忧天下心”。在笔者看来，最能凸现司马懿善于规划自己人生的，是在“聪明多大略”五个字上。
古人云：“良禽择木而栖，贤臣择主而事。”在封建社会，一个人事业上的建树，主要在政治、军事方面；而在政治、军事方面有所建树，则全凭个人与上级的关系如何。所以，根据司马懿辅佐的四个君主，可以大致将他的人生规划分为四个阶段：魏武帝时期、魏文帝时期、魏明帝时期、魏少帝曹芳时期。
魏武帝时期
首先，我们有必要了解一下魏武帝曹操的个性特色与为政风格。史书上称曹操“知人善察，难眩以伪，创造大业，文武并施”，同时又“持法峻刻，诸将有计谋胜出已者，随以法诛之，及故人旧怨，亦皆无余”，是一个名副其实的雄才之主。
另外，曹操在自己的用人导向上存在着严重的既重才，又忌才；既用人，又疑人的双重性。他很看重部下的才能和实力，但又不允许部下的才能与实力超出他和他后人可驾驭的范围。
《三国志》记载：“荆州少年周不疑，年十七，少有异才，聪明敏达，曹操欲以女妻之，周不敢当。曹操爱子曹冲，亦有过人之智，可与周不疑相比。后曹冲既天，操心忌周不疑，欲除之。曹丕以为不可，曹操曰：‘此人非汝所能驾御也。’乃遣刺客杀之。”这一事例，完全证明了曹操用人路线的双重取向。
司马懿对曹操这种用人导向认识得很深刻。当年他出山任职时，因不满曹操“挟天子以令诸侯”的叛臣行径，“知汉运方微，不欲屈节曹氏”，在曹操慕其名想把他收罗到帐下时，他假扮患“风痹”之症作为推辞的理由，并且还以“坚卧不动”的高超演技骗过了曹操派来刺探虚实的人。但骗得了一时，骗不过一世。曹操当了丞相之后，再次敦请司马懿出仕，而且明确发出了“若复盘桓，便收之”的威胁。这时候的司马懿，自知不足以与权势显赫的曹操相抗衡，只得“惧而就职”。君已无礼于先，臣又怎能忠事于后?!在这种极其被动的情况下，司马懿很难马上发挥其过人的抱负与谋略。
即便进了丞相府，司马懿也是很不安全的。《晋书》上记载：“魏武察帝(指司马懿)有雄豪志，闻有狼顾相。欲验之，乃召使前行，令反顾，面正向后而身不动。又尝梦三马同食一槽，甚恶焉。因谓太子丕曰：‘司马懿非人臣，必预汝家事。’”可见，曹操对他的猜忌之深，已到了必欲除之而后快的地步。
这时，司马懿人生规划的第一个重点便是韬光养晦、明哲保身。他决定用自己的务实和苦干换取曹操的信任，“于是勤于吏职，夜以忘寝，至于刍牧之间，悉皆临履，由是魏武意遂安”。任何一位君主，看到有这样公而忘私、废寝忘食、尽心尽力的臣子为自己效忠，又怎会产生叵测之心以制之?曹操在最后终于接受了司马懿的效忠，并对他进行了提升。所以，司马懿能从当初刚入丞相府的“文学掾”(文牍之官)一直做到丞相府主簿(相当于今国务院秘书长)。
但在明哲保身的同时，司马懿丝毫也l没有放松对自己的历练，这是他这段时期人生规划的第二个重点。他在丞相府中找到了两个榜样——荀彧和曹操。在丞相府的历练过程中，他时时处处都在学习这两个榜样的长处。但司马懿注意到了一点：荀彧作为高明的谋略家，他的长处仅仅局限于运筹帷幄之中，发展的空间太狭窄，始终只能隐在幕后，而无法驰骋疆场，登上历史的大舞台。而曹操不同，他就是一个“能谋能战”的大枭雄，他的发展空间比荀彧更广阔。从注意到这一点开始，素怀“治国平天下”大志的司马懿就学会了有计划、有步骤地自我锻炼，使自己逐步完善成为集曹操、荀彧二者之长于一体的文武双全、出将入相的真正强者。
最后就是司马懿在魏武帝时期人生规划中最重要，也是最精彩的一笔了——扶助曹丕成为太子。《晋书》中载：“魏国既建，(司马懿)迁太子中庶子。每与大谋，辄有奇策，为太子所信重。”儒家学说里讲：“己欲立而先立人，己欲达而先选人。”司马懿为了摆脱处于中层官僚的命运，直接在曹丕身上痛下苦功，只要将在夺嫡之争中处于劣势的曹丕推上太子宝座，他就可以成为辅佐元勋而进入魏国最高统治阶层。于是，他想了种种策略，挫败了曹丕的政敌——曹植一党的攻击，终于使曹丕登上了太子之位。而这一步棋的成功，直接影响了司马懿的一生，从此，他逐渐迈进了魏国的最高统治阶层。
这一时期，从初入丞相府时的29岁算起，到魏武帝逝世时满40岁为止，为了一跃而起、一飞冲天，司马懿整整耗去了11年的时间。
在这11年里，司马懿的人生规划完全遵循儒家立身处世之道：修身、齐家、治国、平天下。司马懿牢牢把握住了儒家之道的核心环节——修身。只有修身功夫做得实、做得好，治国平天下的大志才不会是无本之木、无源之水。
“修身”这一课题，在司马懿看来，又可具体为“藏器于身，待时而动”八个字，也就是识时务：根据时势的需要，密切联系实际情况，以治国平天下之大志为导向，扎实锻炼自身各方面的能力，随时准备接受命运的考验与挑战。他最高明的一点就是——在什么时候、什么环境下需要突出自己哪一方面的能力以脱颖而出，他一向算计得十分精确。所以，司马懿能在魏武帝时期悄然无声而又不可遏制地崛起。
他的平步青云，也真正印汪了《荀子》里那段名言：“无冥冥之志者，无昭昭之明；无惛惛之事者，无赫赫之功。”
魏文帝时期
到了魏文帝曹丕时期，司马懿才真正迎来了他顺风顺水的人生阶段。
建安二十五年正月，汉丞相、魏王曹操于洛阳病逝。当时，魏王府外有前来夺权的曹彰问罪之师，内有诸路兵马暴乱之迹，而汉室遗臣们也有蠢蠢欲动之相。史载：“及魏武薨于洛阳，朝野危惧。”司马懿在这个时候毅然挺身而出，“纲纪丧事，内外肃然”，用自己的卓异才识镇住了岌岌可危的时局，稳定了人心，并说服汉献帝正式册立曹丕为丞相、魏王。
司马懿这初显身手之举，进一步赢得了曹丕 的信任和重用。所以曹丕一立为魏王，就立即封他为河津亭侯，并转任丞相长史，成为魏王府中的核心人物之一。
这时，司马懿已消除了魏武帝时处处受到压制的威胁，可以大显身手。他先是策划了以魏代汉受禅的“大略”，后又为魏文帝南征而“留守许昌，内镇百姓，外供军资”，并被魏文帝称为萧何之材。魏文帝病重时，仍不忘封他和曹真、陈群为顾命辅政大臣，并诏告太子曹睿：“有间此三公者，慎勿疑之。”显而易见，司马懿已跻身于曹魏政权最高决策者的行列。
现在，我们来分析一下司马懿这段时期的人生规划：
首先，曹丕能当太子、魏帝，出力最多、功劳最大的应数司马懿(史书上虽没有清楚地描绘司马懿的种种谋略，但更显出了他的“阴”和“深”)。而曹丕本人对司马懿亦是非常感激，所以司马懿用不着再畏惧君主的猜忌了。加之，曹丕给了他宽松的发展环境和广阔的历史舞台，这对他成大器、胜大任是一种极佳的铺垫。
但曹丕一向喜欢耀武扬威、好大喜功，自己并无军事才能，却爱征战杀伐。于是，在武事方面，司马懿不敢暴露自己的真才实学，任由这个虚荣心极强的君主去大出风头。他却埋下头来，扎扎实实担负起了丞相的重任，在文政方面做到了有所建树。这时候的司马懿不锋芒毕露，显得有些低调，是有原因的：虽说曹丕对他极为信任，但在军事大政方面，他还是偏向于倚重自己的曹氏宗亲。而司马懿也没有必要急于显出掌握兵权的意图——“先安内，后取外”，毕竟丞相之职对司马懿而言，亦可算是个不错的平台。
司马懿立身行事的特长，这时我们也可以清楚地看出来了：目光远大，计谋深沉，遇事主动，办事缜密，滴水不漏，毫无瑕疵。所以，他能在曹丕时期稳打稳扎地真正崛起，始终立于不败之地。
曹丕死时，司马懿47岁。在曹丕为帝的这7年里，他迎来了崭露头角的辉煌时期，但他的舞台还不够广阔，他只能默默地在后方夯实着魏室的基业。他不甘于隐在幕后，他准备着走上历史前台大展身手。而这一机遇很快就到来了。
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